Перейти к общему списку книг
СКАЧАТЬ
АЦТЕКИ
Бесплатно, без регистрации
C internetwars.ru
|
|
"АЦТЕКИ" - ВАЛЕНТИНА БАГЛАЙ
Рецензия
internetwars.ru
ВАЛЕНТИНА БАГЛАЙ:
"АЦТЕКИ"
©
Рецензия Алексея Суменкова
© Мы
публикуем только свои, оригинальные, авторские рецензии.
© На сайте представлены только те книги, авторские права
на которые истекли
Классик был прав - сон разума рождает чудовищ. Притом всегда. И что
самое печальное - настолько живучих чудовищ, что избавиться от их
влияния весьма непросто. К чему это я? А к тому, что зачастую наши
знания о чем-либо безумно далеки от истины, а все оттого, что в свое
время мы не смогли или просто не захотели разобраться во всех нюансах и
хитросплетениях. И вот, спустя много лет, мы так свято верим в то, что
сами же выдумали, что переубедить нас не могут даже факты. Раз факты и
наши представления не совпадают, тем хуже для фактов, решаем мы и
начинаем придумывать новые небылицы, чтобы укрепить веру в старые.
При чем тут книга, название которой вынесено в заголовок? Дело в том,
что я весьма плохо до недавнего времени разбирался в истории народов
доколумбовой Америки. Так, разве что знал общие истины, почерпнутые в
свое время из школьных учебников. Притом не знал - скорее верил, потому
что никогда не задавал себе вопросов Почему?
И вот недавно, притом совсем случайно, в одной беседе меня спросили, -
притом чисто риторически, - как же так легко европейцы в свое время
покорили огромный американский континент? А ведь и вправду - как? Вопрос
лег на весьма благодатную почву. Призадумался я над ним и понял, как же
много нестыковок в моей картине Конкисты и мезоамериканских культур. И
чтобы свести все свои немногочисленные и весьма фантастические знания
(вот они, мои мысленные чудовища!) в нечто более стройное и логически
законченное, притом по возможности более масштабное, я решил прочитать
книгу про историю ацтеков. Ну а про кого ж еще-то? Самая яркая и
известная американская цивилизация доколумбовой Америки. А раз про
ацтеков, то мой выбор пал на труд нашей соотечественницы,
наидостойнейшей скво.
Баглай Валентина Ефимовна - профессор, заведующая кафедрой этнографии и
фольклора Краснодарского ГУ культуры и искусств, защитила кандидатскую
диссертацию на тему «Представление о мировых этапах в древнемексиканской
ацтекской мифологии», а также докторскую диссертацию на тему
«Экономические, социальные и политические структуры ацтекского общества
(доколониальная Мексика)». Что ж, думаю, что книге за ее авторством
вполне можно доверить свое самообразование. Первый плюс.
Лично мне попалось издание иллюстрированное, притом с цветными
картинками. Оказывается, это требование важно не только в детском
возрасте, когда иначе и книгу-то читать не станешь. Весьма удобно в
какой-то момент, прочитав об очередном вожде, взять да и посмотреть на
него, так сказать, в полной красе. Во всех его перьях, боевых нарядах, в
окружении свиты и воинов. Да и запоминается так проще. Или опять же не
рождать очередное умозрительное чудовище, а просто взять да поглядеть на
индейские алтари, храмы, иллюстрации и прочие поделки. Так что за
иллюстрации ставим книге второй плюс.
А вот за отсутствие карт и схем - минус. Притом здоровый такой, в ствол
дерева толщиной. А раз уж мы с Вами в Мезоамерике - то пусть будет
размером с поваленную секвойю (и ничего, что они растут гораздо
севернее). Нет, в самом деле, рассказывать про историю цивилизации со
всеми ее соседскими взаимоотношениями и военными кампаниями, ни разу
даже не показав, кто и где живет - это не то, чтоб дурной тон, это
преступление. Ну ладно, допустим кто кому сосед, мы рано или поздно
выучим, но как обойтись без знаний рельефа? А это не просто любопытство,
это важнейшая деталь, которая влияет как на общий ход военных кампаний,
так и на политические решения по собственно организации этих вот
кампаний. С кем можно и нужно воевать, возможно ли добраться до
вражеских городов, по каким путям двигаться предпочтительнее, какой
рельеф местности будет на полях будущих сражений, где природные условия
позволят держать оборонительные рубежи - ах, да бросьте, ни к чему вам
все это.
Опять же
весьма и весьма непросто держать в голове карту, притом не поля битвы,
не оперативного района или провинции - всей Центральной Америки! С
огромным количеством городов, рек, горных цепей, озер. Да ладно бы
только это (ничего себе Только...), ведь еще нужно помнить о торговых
путях, расстояниях, климатических зонах... А ведь все это - ключ к
пониманию того, почему именно так, а не иначе, развивалась цивилизация
ацтеков. Не будет преувеличением сказать, то географический фактор во
многом определил ее становление, развитие и гибель. Может, конечно же, я
зря наговариваю на автора и это только в моем издании такой ценной
информации не было. Но я честно просмотрел три разных издания, а карт
местности не нашел ни в одном.
А еще - и это традиционная проблема для всех профессиональных любителей,
изучающих мезоамериканские культуры - у каждого географического объекта,
города, племени, да что там - даже у людей - такие наименования, что
даже прочитав слово по буквам пару раз, все равно не сможешь вслух
произнести его целиком. Не верите? А вот давайте проверим -
попробуйте-ка прямо сейчас прочитать вслух бегло вот такую фразу: "Среди
претендентов на власть тлатоани был Макуилмалинальтцин (или Малинальтцин),
старший сын Ашайакатля, шестого тлатоани, бывший к тому же мужем дочери
Несауальпилли, правителя г. Тескоко ". И еще раз: "восстали хуастеки
(лишь частично завоеванные при Мотекусоме I Старшем), центром которых
служил г. Шиукоак (Тциукоак; испанцы называли его Сикоак — поселение,
соответствующее, видимо, ныне развалинам Какауатенго в районе Чиконтепек".
Ну как, получилось? Только честно. Если да - снимаю перед вами шляпу, то
есть сомбреро. Впрочем, к недостаткам книги эти этнические скороговорки
отнести нельзя. Скорее наоборот - книга получает третий плюс за то, что
автор старательно избегает частого упоминания таких вот конструкций.
Четвертый плюс - это собственно подача материала. Все четко и понятно,
есть логическая структура, пронизывающая всю книгу. Сначала знакомимся с
общими вопросами, потом читаем политическую историю, затем уже
подготовленными окунаемся в туземные реалии и узнаем много чего
интересного. Впрочем об этом чуточку позже. А пока скажу автору огромное
спасибо от себя лично за то, что на протяжении всей книги мы не сходим с
ума от индейской системы летосчисления. Не то, что у некоторых
буржуазных авторов. Сразу понятно, что книгу писал наш человек,
прекрасно понимающий, кто ее будет читать. И действительно - хоть автор
и дает для каждого события названия лет в строгом соответствии с
индейкой системой (всякие там "3.Кролик" или "2.Тростник"), но сразу же
после этого упоминает и "нормальный" год, так что ацтекский календарь
остается эдакой экзотикой - и антуражно, и исторично, и пониманию вещей
не мешает.
Теперь о структуре. И снова очередной плюс - рассматриваемая книга
пожалуй одна из немногих (если вообще не единственная), описывающая
Историю народа. Не культуру, ремесло или пресловутые псевдоисторические
сенсации, а именно историю. Поэтому мы с ходу, пока еще не до конца
оглушенные лингвистикой и мифологией ацтеков, прочитаем о том, откуда
эти самые ацтеки пошли, как они в Центральной Мексике оказались, почему
свой город на озере выстроили. Но самое важное - мы прочитаем об истории
завоеваний с подробным описанием походов и битв, попробуем ну хотя б
примерно запомнить ацтекских правителей, узнаем о политических
взаимоотношениях с соседями и принципах построения своего государства. И
все это будет изложено подробно, с привязкой к датам и географическим
ориентирам (по крайней мере на словах, карты для понимания мне все же
пришлось накачать в интернете). К тому же книга не дает нам заснуть над
сухим перечислением фактов, а развлекает всякими мифическими историями о
том, как сами ацтеки осмысливали происходящее с ними.
Вот, например, такой случай (уж не сочтите за спойлер). Как-то раз один
ацтекский тлатоани (то есть правитель) решил возвести новый акведук,
больше и надежнее существующего, чтобы решить проблемы с пресной водой
для жителей города Теночтитлан. Который хоть и стоял на острове посреди
озера, да вот вода в том озере была соленой. Так вот, послал он гонцов с
поручениями во все города своей империи с приказами: в
добровольно-принудительном порядке доставить ему камни, дерево, рабов
все прочее, необходимое для строительства. А один правитель, хоть и
отправил требуемое от него, но все же сообщил, что идея плохая, так как
источник, от которого будет новый акведук начинаться, уж больно
неспокоен, того и гляди затопит своими водами город. Взбешенный тем, что
кто-то смеет ему советовать, тлатоани послал воинов, чтобы они
прикончили непрошенного советчика. Однако всяких раз, когда воины
входили в дом злополучного правителя, он, будучи великим и
могущественным магом, превращался то в огромного орла, то в ягуара, то в
жаркое пламя...
И таких вот вставок, придуманных самими ацтеками по своей истории, в
книге хватает, притом одна другой краше. Притом общего исторического
повествования они не портят, не превращают его в фэнтезийную книжку. Про
праматерь богов или путешествие из мифической прародины - читаются они
весьма легко и приносят в повествование некий колорит и атмосферу,
свойственную ацтекам. Опять же сюжеты - на зависть голливудским
режиссерам! Чего стоит например история про то, как ацтекского царевича
женили на дочери одного вождя, чтобы потом... А впрочем, не хочу сразу
раскрывать все карты, прочитайте сами.
Кроме таких вот художественных вставок присутствуют и вполне реальные
подробности. Про то, как один из правителей, будучи застигнутым
атакующими его воинами врасплох на площадке для игры в мяч, не
растерялся, выхватил у нападавших оружие и возглавил оборону. Или же про
то, как один весьма находчивый воин безоружным умудрился несколько раз
попасть в город врагов и выбраться оттуда живым и невредимым, хотя
стража имела приказ убить его самым жестоким образом.
И это только малая часть из того, что присутствует в книге. И это тоже
очередной плюс. Ведь с одной стороны это делает повествование весьма
близким к реальности, поскольку такие подробности свидетельствуют о том,
что дали их свидетели и участники тех далеких событий (именно так,
потому как выдуманные подробности я уже приводил выше, и разница
заметна). С другой стороны, данные вставки делают рассказ живым и как бы
очеловечивает его участников. А то, ей богу, иногда читаешь про
греко-персидские войны и кажется, что каждый гоплит там как минимум
философ, а вожди так просто отлитые из бронзы собрания добродетели.
Одним словом - это именно та История, которую мы все так любим. Впрочем,
не спешите расстраиваться, когда дочитаете главу до конца. Ведь отличие
хорошей книги от обычной как раз в том и состоит, что обычная просто
расскажет и все. А хорошая не только расскажет, но еще и объяснит,
почему именно так, а не иначе. И вот мы уже читаем про такие вещи, о
которых как-то даже и не задумывались. А именно - про формы
землевладения ацтеков, типы вооружений и принципы комплектования
воинских подразделений, иерархию знати и чиновников, размеры налогов и
правила налогообложения. Нам подробно расскажут про то, сколько у
ацтеков было жрецов (не просто "много", а в процентах от населения и в
абсолютных цифрах! Мощно!). Чем родовая аристократия отличалась от
служилой. Было ли почетно заниматься торговлей. Можно ли было продавать
землю. И еще много чего.
И в самом деле - одно дело прочитать, что империя ацтеков была богатым
государством. И совсем другое - когда тебе на основании реальных
документов дают численные (!) выкладки о структуре и размере дани,
численности населения городов, объемах выпуска продукции. Согласитесь,
не так уж и легко раздобыть информацию о том, сколько народу жило в
Теночтитлане и сколько им требовалось еды для прокорма. А ведь без таких
знаний многое будет неясным (и у вас родится очередное чудовище).
Также мы
с вами
узнаем
обо всех
достижениях
ацтекской
науки и
техники.
Про то,
что и
металлообработка
им была
знакома,
и колесо
они
изобрели
(тоже
мне,
достижение
для
народа,
строившего
империю
в XV
веке).
При этом
глубина
подачи
материала
такова,
что вам
это все
расскажут
не
общими
словами,
а
подробно
и с
примерами.
Например,
вы
узнаете,
как
мастера
изготовляли
золотые
украшения,
почему в
качестве
денег
использовались
бобы
какао и
куски
хлопковой
ткани,
какие
участки
плодородной
земли
использовались
под
земледелие
и что на
них
росло,
какие
были
боги в
пантеоне
и как
они друг
с другом
взаимосвязаны...
В общем,
материал
дан
весьма и
весьма
подробно,
со
ссылкой
на
многочисленные
источники,
одно
только
перечисление
которых
растянется
страниц
на
десять.
Также
есть
ссылки
на
рассказы
очевидцев
и
сохранившиеся
до
нашего
времени,
пусть и
в
небольшом
количестве,
документы.
И за это
-
очередной
плюс.
Кстати,
кто-нибудь
их
считает?
Из
недостатков?
Ну вот,
например.
По
тексту
очень
много
сносок
на
примечания.
Но в
привычном
месте,
то есть
внизу
страницы,
вы их не
обнаруживаете.
А где же
они? А в
конце
книги,
скажу я
вам,
собраны
в
отдельную
главу.
Лично по
мне так
весьма
спорное
решение.
Так вот
и
приходится
периодически
заглядывать,
как
нерадивый
школьник
в
ответы,
на
последние
страницы,
чтобы
узнать,
что ж
такого
автор
хотела
сказать,
но не
решилась
включить
в
основной
текст.
Впрочем,
есть и
более
очевидный
недостаток,
даже не
минус, а
по
размерам
так
вторая
упавшая
секвойя.
А именно
- при
всей
своей
дотошности
в
мелочах
и
подробнейшем
изложении
читатель
ничего
не
узнает
о...
падении
империи!
И это
при том,
что
очевидцев
этого
события
было в
избытке,
более
того - о
таких
ярких и
грандиозных
событиях,
как
бегство
конкистадоров
под
обстрелом
по дамбе
или о
последующих
осаде и
штурме
Теночтитлана
(кстати,
с
использованием
артиллерии)
современники
должны
были
оставить
больше
всего
документальных
свидетельств!
Ан нет,
ничего
такого
мы не
прочитаем.
Равно
как и
еще один
крупнейший
промах
автора -
нам
ничего
не
расскажут
про
сопротивление
индейцев
последующим
военным
походам
испанцев,
а ведь
это еще
несколько
лет
партизанщины
и
военных
столкновений.
К тому
же
именно
эти
события
дадут
Мексике
одного
из ее
национальных
героев,
о
котором
автор
упомянет
раз, и
то
вскользь.
Кажется,
что
автору
просто
неловко
за своих
подопечных
- мол,
вот они
такие
замечательные,
разумные,
прогрессивные,
и
рынок-то
у них
есть, и
жертвы-то
у них не
совсем
уж и
кровавые,
и
структура
общества
развитая,
и
масштабы
империи
поражают.
А они
возьми
да и
проиграй
все.
Да еще
почти
что в
одном
сражении,
да и то
имея
подавляющий
перевес.
И то
верно -
в начале
XVI века
крупных
десантных
операций
в другом
полушарии
никто
себе
позволить
не мог,
да и
имеющиеся
технические
возможности
сокращали
экспедиционный
контингент
весьма
значительно.
Ну
скажите,
много ли
солдат
вы
переправите
небольшими
каравеллами
через
океан?
Вот и
выходит,
что
нескольким
тысячам
солдат
(в
лучшем
случае)
противостоят
орды
может и
отсталых
технологически,
зато
весьма
агрессивных,
воинственных
и
многочисленных
дикарей.
Впрочем
солдат
ли? Так,
по
большей
части
сброд да
искатели
наживы,
чьи
моральные
и
профессиональные
навыки
оставляют
желать
лучшего
- вот
оно,
содержание
Конкисты.
Подкрепления
ждать
тоже не
приходится,
так как
сроки
доставки
исключают
возможность
дожить
до
подхода
новых
частей,
а из
местных
конкистадоров
не
навербуешь.
Ядра и
пули
как-то
производить
на месте
придется,
чтобы
посреди
похода
без
боекомплекта
не
остаться,
а потеря
лошадей
так и
вовсе
невосполнима...
И все же
-
конкистадоры
берут
Теночтитлан,
хотя
перед
этим в
отступлении
потеряли
не то
половину,
не то
две
трети
своего и
без того
малочисленного
отряда.
Так в
чем же
причина?
Ну не
из-за
ружейного
же
грохота,
который
наводил
суеверный
страх на
дикарей.
Нет,
конечно,
причина
намного
глубже и
серьезнее.
Впрочем,
об этом
лучше
прочитать
самостоятельно.
Однако
всю эту
ценную и
крайне
увлекательную
информацию
придется
выуживать
из
текста и
складывать
в
логическую
схему
самостоятельно,
а это
тоже
минус.
Все же
автор
могла бы
описать
ключевой
момент в
жизни
ацтеков
и
поподробнее.
И
напоследок
- о
чудовищах.
Итак -
сколько
же моих
умозрительных
монстров
полегло
за время
прочтения
книги? А
немало,
доложу я
вам. Ну
вот для
примера
- всем
нам
известный
по
компьютерным
играм
Монтесума
на самом
деле был
Мотекусома
II.
Ацтеки
хоть и
приносили
масштабные
кровавые
жертвы,
но
делали
это
исключительно
по
определенным
событиям,
а не
каждый
день
удовольствия
ради.
Завоевания
проводились
не ради
выколачивания
дани, а
для
организации
неравноценного
(в свою
пользу)
обмена.
Колесного
транспорта
у них не
было
просто
потому,
что не
было
подходящих
тягловых
животных,
ну не
ягуаров
же
запрягать.
Большинство
оружия
нужно
было не
для
убийства
врагов,
а для их
захвата
в плен с
целью
последующего
жертвоприношения.
Орудий
из
железа и
меди
ацтеки
не
делали,
однако
золото
плавили
весьма и
весьма
искусно.
Никакой
империи
в
привычном
нам
понимании
у
ацтеков
не было,
скорее
это был
город-государство,
покоривший
прочие
города-государства,
эдакий
заокеанский
вариант
полисного
мира.
Ацтеки
вообще
были "не
местными",
в
Центральной
Америке
они
появились
самыми
последними
из всех
своих
соседей.
Непобедимыми
они
также не
были, по
соседству
с ними
жило
много
народов,
которые
им так и
не
покорились.
И самое
главное
-
"плавучие
сады"
это
никакие
не
дрейфующие
по озеру
плоты с
растениями,
а просто
очень
высокие
грядки,
искусственно
поднятые
из воды.
Смею вас
заверить
- это
только
авангард
павших
чудовищ.
За ним
идет
целое
поле,
усыпанное
развеянными
мифами.
Притом
развеянными
легко и
непринужденно
воистину
замечательной,
хоть и с
существенными
недостатками,
книгой,
читать
которую
было
легко и
приятно.
А ведь
это,
пожалуй,
самый
важный
аспект
для
любой
книги.
Посему -
рекомендую,
не
пожалеете.
Даже
как-то
грустно
потом
станет,
дочитав
книгу,
расставаться
со всеми
этими
Итцкоатлями
из
Аскапотсалько.
Как
известно,
сон
разума
рождает
чудовищ.
Ну а раз
так - то
вот вам
"Ацтеки.
История,
экономика,
социально-политический
строй"
за
авторством
Баглай
Валентины
Ефимовны.
И
доброго
утра.
|
|
|